رانی جانسي: كيف حوّلت ثغرة قانونية الشركة إلى ألد أعدائها

لم تُغزَ مملكة جانسي في معركة. بل ضُمّت بجملة واحدة.

في نوفمبر 1853، توفي مهراجا جانسي بعد أن تبنّى على فراش الموت صبيا صغيرا ليخلفه، وهي الطريقة العادية والعريقة التي يؤمّن بها حاكم هندي بلا ابن طبيعي استمرار نسله. نظرت شركة الهند الشرقية البريطانية في التبني وقررت أنه لا يُحتسب. بموجب سياسة تُدعى مبدأ السقوط، “سقطت” الدولة إلى الشركة، وابتُلعت جانسي في الهند البريطانية.

كانت وصية الصبي أرملة الملك المتوفى: امرأة في منتصف العشرينيات تُدعى لكشمي باي. منحتها الشركة معاشا وطلبت منها مغادرة القلعة.

بعد أقل من خمس سنوات، ماتت وهي تقود فرسان المتمردين ضد جيش بريطاني قرب غواليور، مرتدية، بحسب معظم الروايات، زي جندي، تقاتل حتى النهاية. وصفها الجنرال الذي هزمها بأنها الأخطر بين جميع قادة المتمردين. هكذا خلق بند بيروقراطي أسطورة.

فتاة تُدعى مانو، ملكة تُدعى لكشمي باي

وُلدت، بحسب ما يقدّره معظم المؤرخين الآن، نحو 19 نوفمبر 1828، في المدينة المقدسة كاشي (فاراناسي) وسُمّيت مانيكارنيكا. كان الجميع يسمونها مانو. السنة الدقيقة موضع خلاف؛ تدفعها بعض المصادر إلى الأمام أو الخلف، وهو أمر مهم لأنه يحدد ما إذا كانت طفلة أو امرأة شابة في اللحظات المفصلية من حياتها.

في مايو 1842 تزوجت من غانغادار راو، مهراجا إمارة جانسي في وسط الهند، وحملت الاسم الذي عرفها به التاريخ: لكشمي باي، راني (ملكة) جانسي.

أنجب الزواج ابنا توفي في طفولته، نحو عام 1851. كان حزنا خاصا له عواقب عامة هائلة. كان حاكم بلا وريث حي، بموجب قواعد الشركة المتوسعة، حاكما فقدت مملكته نصفها بالفعل.

الوريث الذي لم يُحتسب

فعل غانغادار راو ما اعتاد الحكام الهنود فعله دوما. تبنّى على فراش الموت قريبا صغيرا، صبيا أُعيدت تسميته دامودار راو، ليكون ابنه وخليفته، وطلب حسب العرف من البريطانيين احترام ذلك. توفي في 21 نوفمبر 1853.

هنا يدخل مبدأ السقوط. كان، بحسب صياغة موسوعة بريتانيكا، صيغة ابتكرها اللورد دالهوزي، الحاكم العام للشركة، “لمعالجة مسائل الخلافة في الدول الهندية الهندوسية”. كان المنطق أنانيا بشكل صارخ: إذا مات حاكم بلا وريث طبيعي، يمكن للشركة رفض الإذن بتبني وريث، وعندها “تسقط” الدولة إلى الحيازة البريطانية. يقول السجل بصراحة إن دالهوزي “كان يعتقد أن الحكم الغربي أفضل من الشرقي وينبغي فرضه حيثما أمكن”.

لم تكن جانسي وحيدة في ذلك. ساتارا، ناغبور، جايتبور، سامبالبور، باغهات، تشوتا أودايبور. بيت إماري تلو الآخر استُوعب بهذه الطريقة. رُفض تبني دامودار راو، وضُمّت جانسي. رُفض التماس لكشمي باي بالاعتراف بها وصية على ابنها بالتبني. في عام 1854 مُنحت معاشا وأُمرت بالخروج من القصر والقلعة.

هناك عبارة تُنسب إليها بشكل شهير: “ماين أبني جانسي ناهين دونجي”، لن أتخلى عن جانسي. اعتبروها أسطورة أكثر من كونها نصا موثقا؛ فهي تجسد التحدي دون أن تكون اقتباسا مؤكدا. أما ما هو موثق فهو أكثر برودا وله نفس الدلالة: ملكة اختُزلت إلى صاحبة معاش بموجب بند في كتاب قواعد شخص آخر.

السنة التي اشتعلت فيها الثكنات

لثلاث سنوات، ظلت جانسي تغلي تحت إدارة الشركة. ثم، في مايو 1857، انفجرت بقية الهند.

كان الشرارة، كما ذكرنا في مكان آخر، شائعة حول خراطيش بنادق مشحّمة أهانت الجنود الهندوس والمسلمين على حد سواء، لكن البارود كان قد وُضع منذ سنوات، وكانت عمليات الضم مثل جانسي جزءا منه. في 10 مايو 1857 تمرد الجنود الهنود في ميروت، وانتشر التمرد عبر شمال ووسط الهند. لم تكن هذه حربا دينية. كانت تمردا سياسيا وإقليميا: جنود، وأمراء مجرّدون من ممتلكاتهم، وملاك أراضٍ، وأناس عاديون، من كلتا العقيدتين، ينقلبون على الشركة التي أخذت الكثير جدا.

في يونيو 1857 تمرد جنود جانسي وقتلوا الحامية البريطانية، رجالا ونساء وأطفالا، بعد استسلامهم. إنها واحدة من أحلك حلقات التمرد، وهنا يصبح السجل التاريخي ضبابيا. يظل الجدل قائما حتى اليوم حول ما إذا كانت لكشمي باي هي من حرّضت على المجزرة، أم وقفت جانبا، أم أُكرهت من قبل المتمردين. كتبت هي نفسها إلى البريطانيين مدّعية أنها أُجبرت. ومع زوال سلطة الشركة، استأنفت إدارة جانسي. أما إن كان ذلك بصفتها متمردة أو وصية تستعيد النظام فذلك يعتمد كليا على من يروي القصة.

الحصار: رفض هيو روز

بحلول أوائل 1858 كانت الشركة تستعيد سيطرتها على وسط الهند، وكانت أداتها في المنطقة الجنرال الرئيسي السير هيو روز. في مارس، وصلت طلائع قواته إلى جانسي.

طالب روز بأن تستسلم المدينة، مهددا بتدميرها. رفضت لكشمي باي. من نحو 24 مارس 1858، قصف البريطانيون القلعة، وردّت جانسي بنيران كثيفة خاصة بها. حاولت قوة إغاثة من الآلاف بقيادة القائد المتمرد تاتيا توبي كسر الحصار وصُدّت عند نهر بيتوا.

سقطت المدينة في أوائل أبريل بعد قتال وحشي. وهنا تتشابك الأسطورة مع الحقيقة. الموثق: هربت لكشمي باي من القلعة ليلا، مع ابنها بالتبني، وامتطت جوادها بسرعة نحو كالبي للانضمام إلى المتمردين هناك. أما ما هو من الفلكلور: صورة قفزها بحصانها من سور القلعة والصبي مربوط على ظهرها. كانت الهروب حقيقيا؛ أما التفاصيل السينمائية فمن شبه المؤكد أنها مزخرفة.

كالبي وغواليور، ومقامرة ملكة أخيرة

بعد الهزيمة في جانسي ثم في كالبي في مايو 1858، أقدم قادة المتمردين (لكشمي باي، وتاتيا توبي، وآخرون) على خطوة جريئة. بدلا من التفرق، زحفوا نحو غواليور، إحدى أقوى الحصون في الهند، والتي كان حاكمها حليفا بريطانيا. في أوائل يونيو انضمت حامية غواليور إليهم، وسقطت القلعة في أيدي المتمردين دون قتال يُذكر تقريبا.

كانت جائزة مذهلة وهشة في آن واحد. احتفظ المتمردون بواحدة من الحصون الكبرى في شبه القارة، وكان هيو روز يزحف بالفعل لاستعادتها. في غضون أيام، وصلت قواته إلى الأبواب.

الموت بزي جندي

في 17 يونيو 1858، في مواجهة بين فرسان قرب كوتا كي سراي، على مداخل غواليور، قُتلت لكشمي باي.

التفاصيل الدقيقة، كما يليق، موضع خلاف. تسجل موسوعة بريتانيكا أنها “خاضت وهي متنكرة كرجل معركة ضارية في يونيو 1858 وقُتلت في القتال قرب كوتا كي سراي”. تضع الروايات الفوجية البريطانية سربا من الفرسان الثامن في القتال قرب فول باغ، وتؤرّخ وفاتها في اليوم السابع عشر أو الثامن عشر. ما تتفق عليه جميع الروايات، البريطانية والهندية، التاريخ الرصين والأسطورة الوطنية على حد سواء، هو أنها ماتت وهي تقاتل، في الميدان، سلاحها في يدها، وأن جثتها أُحرقت حتى لا يأخذها العدو. كانت في نحو الثلاثين من عمرها. سقطت غواليور بيد البريطانيين في اليوم التالي، وانتهى التمرد الكبير فعليا.

ثم يأتي التفصيل الذي يبقى أطول من كل شيء آخر. سُجّل عن الرجل الذي هزمها، هيو روز، وصفه للكشمي باي بأنها “ذكية وجميلة” وبأنها “الأخطر بين جميع قادة المتمردين”. إنه أمر لافت أن يقوله جنرال منتصر عن عدو ميت، ولهذا السبب، حتى في أرشيف الشركة نفسها، لا تُقرأ رانی جانسي كحاشية عابرة.

ما هو حقيقة، وما هو تلويح بالراية

تتطلب النزاهة الفصل بين مقدار ما هو تاريخ في قصة الملكة ومقدار ما هو ترنيمة تمجيد.

الجوهر الموثق صلب: الزواج من غانغادار راو، رفض التبني، ضم جانسي بموجب مبدأ السقوط عام 1854، رفضها الاستسلام لهيو روز، سقوط جانسي، الاستيلاء على غواليور، ووفاتها في المعركة في يونيو 1858. هذه ثابتة في سجل موثوق.

أما المتنازع عليه والأسطوري فهو جزء حقيقي بنفس القدر من قصتها، ويستحق توصيفا صادقا: دورها الدقيق في مذابح 1857 في جانسي؛ قفزة الحصان من سور القلعة؛ الاقتباسات الرنانة؛ بل حتى سنة ميلادها. حوّلتها القومية الهندية اللاحقة إلى شخصية شبه أسطورية (الملكة المحاربة، السيف مرفوع، الطفل على ظهرها)، وأدت تلك الصورة دورا قويا في نضال الاستقلال. لكنها لا تحتاج إلى الأسطورة. الحقائق المجردة استثنائية بما يكفي بذاتها.

تأملوا شكلها، مجرّدة من كل زخرف. أرملة شابة تُنزع منها مملكتها ليس بالهزيمة بل بأداة قانونية ابتُكرت في مكتب حاكم عام. بعد أربع سنوات، أصبحت واحدة من أكثر القادة العسكريين تهيبا في أكبر تمرد واجهته الإمبراطورية البريطانية في الهند على الإطلاق، وتموت على رأس جيش بدلا من أن تعيش صاحبة معاش تابعة له.

ظنت الشركة أنها حلّت مسألة جانسي ببند واحد. ما أنتجه ذلك البند فعليا كان العدو الوحيد الذي لم يستطع جنرالها نفسه التوقف عن وصفه بالخطورة، حتى بعد أن تحوّلت إلى رماد في ميدان غواليور بوقت طويل.